São Marcos 4

Jesus pôs-se novamente a ensinar, à beira do mar, e aglome­rou-se junto dele tão grande multidão, que ele teve de entrar numa barca, no mar, e toda a multidão ficou em terra na praia.

E ensinava-lhes muitas coisas em parábolas. Dizia-lhes na sua doutrina:

“Ouvi: Saiu o semeador a semear.

Enquanto lançava a semente, uma parte caiu à beira do caminho, e vieram as aves e a comeram.

Outra parte caiu no pedregulho, onde não havia muita terra; o grão germinou logo, porque a terra não era profunda;

mas, assim que o sol despontou, queimou-se e, como não tivesse raiz, secou.

Outra parte caiu entre os espinhos; estes cresceram, sufocaram-na e o grão não deu fruto.

Outra caiu em terra boa e deu fruto, cresceu e desenvolveu-se; um grão rendeu trinta, outro sessenta e outro cem”.

E dizia: “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!”.*

Quando se acharam a sós, os que o cercavam e os Doze indagaram dele o sentido da parábola.

Ele disse-lhes: “A vós é revelado o mistério do Reino de Deus, mas aos que são de fora tudo se lhes propõe em parábolas.*

Desse modo, eles olham sem ver, escutam sem compreender, sem que se convertam e lhes seja perdoado”.*

E acrescentou: “Não entendeis essa parábola? Como entendereis então todas as outras?

O semea­dor semeia a palavra.

Alguns se encontram à beira do caminho, onde ela é semeada; apenas a ouvem, vem Satanás tirar a palavra neles semeada.

Outros recebem a semente em lugares pedregosos; quando a ouvem, recebem-na com alegria;

mas não têm raiz em si, são inconstantes, e assim que se levanta uma tribulação ou uma perseguição por causa da palavra, eles tropeçam.

Outros ainda recebem a semente entre os espinhos; ouvem a palavra,

mas as preocupações mundanas, a ilusão das riquezas, as múltiplas cobiças sufocam-na e a tornam infrutífera.

Aqueles que recebem a semente em terra boa escutam a palavra, acolhem-na e dão fruto, trinta, sessenta e cem por um”. Outras parábolas (= Lc 8,16ss)

Dizia-lhes ainda: “Traz-se porventura a candeia para ser colocada debaixo do alqueire ou debaixo da cama? Não é para ser posta no candeeiro?*

Porque nada há oculto que não deva ser descoberto, nada secreto que não deva ser publicado.

Se alguém tem ouvidos para ouvir, que ouça”.

Ele prosseguiu: “Atendei ao que ouvis: com a medida com que medirdes, vos medirão a vós, e ain­da se vos acrescentará.

Pois, ao que tem, se lhe dará; e ao que não tem, se lhe tirará até o que tem”.

Dizia também: “O Reino de Deus é como um homem que lança a semente à terra.

Dorme, levanta-se, de noite e de dia, e a semente brota e cresce, sem ele o perceber.

Pois a terra por si mesma produz, primeiro a planta, depois a espiga e, por último, o grão abundante na espiga.

Quando o fruto amadurece, ele mete-lhe a foice, porque é chegada a colheita”.*

Dizia ele: “A quem compararemos o Reino de Deus? Ou com que parábola o representaremos?

É como o grão de mostarda que, quando é semeado, é a menor de todas as sementes.

Mas, depois de semeado, cresce, torna-se maior que todas as hortaliças e estende de tal modo os seus ramos, que as aves do céu podem abrigar-se à sua sombra”.

Era por meio de numerosas parábolas desse gênero que ele lhes anunciava a palavra, conforme eram capazes de compreender.

E não lhes falava, a não ser em parábolas; a sós, porém, explicava tudo a seus discípulos. (= Mt 8,23-27 = Lc 8,22-25)

À tarde daquele dia, disse-lhes: “Passemos para o outro lado”.

Deixando o povo, levaram-no consigo na barca, assim como ele estava. Outras embarcações o escoltavam.*

Nisso, surgiu uma grande tormenta e lançava as ondas dentro da barca, de modo que ela já se enchia de água.

Jesus achava-se na popa, dormindo sobre um travesseiro. Eles acordaram-no e disseram-lhe: “Mestre, não te importa que pereçamos?”.

E ele, despertando, repreendeu o vento e disse ao mar: “Silêncio! Cala-te!”. E cessou o vento e seguiu-se grande bonança.

Ele disse-lhes: “Como sois medrosos! Ainda não tendes fé?”.

Eles ficaram penetrados de grande temor e cochichavam entre si: “Quem é este, a quem até o vento e o mar obedecem?”. (= Mt 8,28-34 = Lc 8,26-39)